LOST IN INDONESIA
LOST IN INDONESIA. Orang jepang ini tinggal di indonesia. Ia menemukan hal, peristiwa, orang dan situasi yang berbeda dengan yang selama ini ia lalui di jepang. Ia menemukan hal yang unik, orang-orang yang menarik dan situasi yang belum pernah ia jumpai sebelumnya. Budaya, seni kuliner, wisata, pekerjaan, event, tempat dan peristiwa tercatat dalam video. Ia mencatat pengalaman-pengalaman barunya di sini, Indonesia yang kaya budaya. インドネシア、ジョグジャカルタ在住の日本人ともが巡る、観光では絶対に見れないインドネシアの顔。 そこには奇妙で楽しい事がいっぱい溢れてる。 こんなインドネシア、見たことない。 でも日常はこんなインドネシア。 インドネシアの不思議や芸能を日本人の目線からお届け！ #indonesia #budaya #seni
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チャンネル紹介
インドネシアの魅力を現地の文化・食・伝統行事を掘り下げて紹介するチャンネル。ジャカルタ発ながら、ジョグジャなど各地の風物詩や昔懐かしいB級カルチャーを、現地の雰囲気とともに映像で伝えます。観光ガイドだけでは味わえない“文化の断面”を楽しめるのが特徴です。
編集部のおすすめポイント
- 57話「SAKSI MATA PENJAJAHAN JEPANG DI INDONESIA, PEMBUATAN GOA JEPANG」から、歴史と体験の融合を丁寧に描く編集方針が強い。現地の語りと映像で“体感する過去”を提供する点を評価。 - 「ALAT MUSIK KONGAHYAN AKULTURASI BUDAYA CINA - BETAWI」では伝統楽器とBetawiカルチャーの交差を掘り下げ、音楽と文化の接点を分解して提示する点が刺さる。視聴者は音楽史の断片と現地表現のリアリティを同時に得られる。 - 「JALAN-JALAN MENIKMATI KOPI LELET DAN BATIK ROKOK」など、日常文化の“味わい”を特集するスタイルが、観光ガイド以上の“文化の断面”を求める層に刺さる。再生回数の低位帯でも深掘りの価値が高い。
こんな人におすすめ
編集部の見どころピックアップ
チャンネル情報
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LOST IN INDONESIA 57 SAKSI MATA PENJAJAHAN JEPANG DI INDONESIA, PEMBUATAN GOA JEPANG
SAKSI MATA PENJAJAHAN JEPANG DI INDONESIA Sejak pengeboman Pearl Harbour oleh angkatan Perang Jepang pada 8 Desember 1941, Jepang terus menyerang angkatan laut Amerika Serikat di Pasifik. Pasukan Jepang berhasil menghancurkan basis-basis militer Amerika seperti di Filipina, dan Indonesia terdampak. Alasan Jepang datang ke Indonesia bertujuan untuk mendapatkan cadangan logistik dan bahan industri perang seperti minyak bumi, timah dan alumunium. Diperkirakan, persediaan minyak Indonesia dapat mencukupi kebutuhan Jepang selama Perang Pasifik. Saat masuk Indonesia, Jepang sudah menjadi negara fasis dengan ideologi fasisme. Fasisme adalah sistem pemerintahan di mana kekuasaan berada pada seorang diktator dan otoriter. Negara fasis menjadi sangat nasionalis (chauvinistik), elitis dan rasialis. Pada Januari 1942, Jepang mendarat masuk ke Indonesia melalui Ambon dan menguasai seluruh Maluku. Meski pasukan Koninklijk Nederlandsch Indishc Leger (KNIL) dan pasukan Australia berusaha menghalangi, tetapi tak mampu menahan kekuatan Jepang. Daerah Tarakan di Kalimantan Timur dikuasai oleh Jepang bersamaan dengan Balikpapan (12 Januari 1942). Jepang menyerang Sumatera setelah berhasil masuk Pontianak. Bersamaan dengan serangan ke Jawa (Februari 1942). Pada 1 Maret 1942, kemenangan tentara Jepang dalam Perang Pasifik menunjukkan kemampuan Jepang dalam mengontrol wilayah yang sangat luas, dari Burma sampai Pulau Wake di Samudera Pasifik. Setelah daerah-daerah di luar Jawa dikuasai, Jepang memusatkan perhatian untuk menguasai Jawa sebagai pusat pemerintahan Hindia Belanda. Dia adalah mbah gino. Tempat tinggal di surocolo, bantul. Salah satu saksi mata dan saksi sejarah kedatangan jepang di indonesia. Ingatan mbah gino masih sangat jelas ketika aku bertamu ke rumahnya siang itu. Aku sengaja datang menemui mbah gino untuk mengetahui sejarah kedatangan tentara dai nippon di daerah itu sekaligus sejarah goa-goa yang dibuat semasa penjajahan. Ia masih usia belasan ketika ikut bekerja dalam pembuatan goa. Ia dan teman-temannya membawa batu dari sungai menuju puncak bukit dimana goa-goa dibangun. Sedianya goa-goa itu akan difungsikan sebagai tempat persembunyian dan pertahanan jika suatu saat belanda tiba dari pesisir laut selatan.Tipikal lokasi yang dipilih untuk membangun goa sangat mirip dengan bukit suribachi di iwojima jepang. Dekat pantai dan berbukit. Hanya saja goa di surocolo goa-goa tidak dibuat memanjang dan saling terhubung di dalam tanah. Goa jepang di surocolo dibuat seperti layaknya rumah-rumah kecil dan dihubungkan oleh parit-parit sempit untuk perlindungan. Mbah gino masih sangat lancar menyanyikan lagu-lagu semasa penjajahan jepang. Beberapa lagu berbahasa jepang masih ia hapal meskipun tidak mengerti artinya. Aku sangat beruntung bisa mengetahui sejarah jepang di indonesia. Aku berharap bisa bertemu dengan mbah gino lagi dan ngobrol bareng. @sony indonesia @KisahTanahJawa #GOAJEPANG #PENJAJAHANJEPANG #DAINIPPON
ALAT MUSIK KONGAHYAN AKULTURASI BUDAYA CINA - BETAWI LOST IN INDONESIA 44 シリーズ 44 楽器“コンアへヤン”
ALAT MUSIK KONGAHYAN AKULTURASI BUDAYA CINA - BETAWI Beberapa tahun lalu aku sempat bekerjasama dengan seorang seniman muda, namanya Firman. Ia tinggal di jakarta. Dalam rangka memperingati hubungan indonesia dan jepang, diadakanlah sebuah konser kolaborasi musisi jepang dan indonesia. Salah satu musisi terpilih indonesia adalah Firman. Ia memainkan sebuah alat musik yang menurutku sangat unik: kongahyan. Kedengarannya seperti bahasa cina ya? Memang, dalam sejarahnya alat musik ini asalnya dari cina yang kemudian dibawa sampai jakarta atau betawi. Nah, terjadilah akulturasi budaya antara cina dan betawi dalam hal ini alat musik tersebut. Kongahyan mulai dipadukan dengan gambang dan kromong untuk mengiringi pementasan-pementasan musik atau lenong betawi. Sebenarnya ada dua varian lain kongahyan berdasar ukurannya, yaitu: Tehyan dan Sukong. Waktu berkunjung ke rumah Firman, aku bertemu dengan Babe Jali Jalut, seorang seniman legenda betawi yang mahir menguasai alat musik ini. Wah beruntung sekali aku bisa bertemu dengan beliau dan dapat cerita yang banyak sekali soal kongahyan dan sejarahnya. Aku senang sekali mendengar Babe bermain kongahyan juga Firman. Keduanya sangat jago. Suara alat musik ini menurutku sangat nostalgik dan sangat unik. Kata Babe, Firman sudah memainkan Kongahyan sejak kelas 3 SD. Karena alat musik ini juga Firman mendapatkan beasiswa di perguruan tinggi. Alat musik ini sangat berharga sekali sebagai salahsatu warisan budaya betawi. Makanya ayo belajar bagi yang berminat. Firman siap jadi guru, hehe 初ジャカルタから。 都会のジャカルタには文化がないと言われてるのだが、実はジャカルタのもともとの文化に、ブタウィ文化がある。 オランダ植民地時代に移民としてバタビア地域(植民地時代のジャカルタの名称）に居住し始めた人たちの民族文化をブタウィ文化と呼ぶ。 様々な民族が混在している。(インド、ビルマ、スラウェシ島、バリ、ジャワ人、スンダ人など） 他のどの民族とも明確に異なり、独自の民族としてアイデンテイテイを持つ。 イスラム教徒が多い。 中国文化も色濃く影響しており、この楽器の名前も中国語から。 ヤシの実を楽器の本体とし、弦が2本あり、それを弾く。 ヤシの実の大きさで、スコン、テヘヤン、コンアへヤンとなる。(大きい順） 昨今ではブタウィ文化を継承しようと、今回訪れた場所のように、子供達に教えたりするスタジオも増えてきた。 フィルマン・ジャルットは今最も注目されてる才能あるブタウィ音楽継承者。 お父さんのジャリ・ジャルットはこの道のマエストロ。 今回も楽器を弾いてる時、本当に楽しそうで美しい音色だった。 2019年撮影 日常感あふれる新たなインドネシアの魅力発見。 インドネシア、ジョグジャカルタ在住の日本人が巡る、観光では絶対に見れないインドネシアの顔。 そこには奇妙で楽しい事がいっぱい溢れてる。 こんなインドネシア、見たことない。 でも日常はこんなインドネシア。 #budayabetawi #akulturasibudaya #kongahyan
LOST IN INDONESIA JALAN-JALAN MENIKMATI KOPI LELET DAN BATIK ROKOK シリーズ 46 レレッ珈琲
JALAN-JALAN MENIKMATI KOPI LELET DAN BATIK ROKOK Akhirnya ke lasem lagi. Gak tau kenapa aku suka sekali jalan-jalan ke lasem. Seperti mblayang dalam nostalgi masa lalu. Lorong-lorong perumahan tionghoa yang unik, klasik dan sarat perjalanan sejarah selalu menyita pikiranku. Kali ini ada banyak catatan yang bisa aku bagi untuk kalian tapi satu-satu yaa... Beruntung aku ditemani oleh Mr. Pop dari Lasem Heritage Foundation yang dengan tekun mengantarkan aku ke tempat-tempat yang asyik. Untuk episode ini Mr. Pop mengantarkanku menemui Mas Agung, seorang seniman Nglelet. Tahu Nglelet? Nglelet adalah melukis di batang rokok dengan tinta dari ampas kopi. Kopinya juga bukan sembarangan lho. Dia kopi robusta biasa tapi digiling hingga 6 sampai 7 kali sehingga mendapatkan kopi yang sangat halus. Ampas kopi di campur dengan susu kental manis sebagai perekat lalu mulai deh melukis di sebatang rokok. Kelihatannya gampang sih tapi prakteknya susah banget apalagi bagi pemula seperti aku. Oya, aku juga dibantu oleh Mas Reza dari Kopi Adiksi sehingga bisa ambil gambar disana. Makasih Mas Rezaa...Arigatho!! Kata Mr. Pop nglelet tak lepas dari sejarah lasem sebagai salah satu pusat perdagangan candu di tanah jawa. Kalau pengin tahu lebih bisa kontak Mr. Pop, dijamin kalian akan mendapatkan pengetahuan yang luar biasa soal lasem. 中部ジャワに位置するラスム。 レレッ珈琲が有名なのだが、ここでさらに有名なのは、その珈琲カスから織り成す芸術作品。 なぜこんな芸術がうまれたのかは 昔の阿片の由来にまで繋がるなんて驚きの歴史。 そしてラスムの珈琲の挽き方は大変細かくて有名。 通常のインドネシア珈琲もフィルターを使わず沈殿式の珈琲なので相当細かいが、さらに細かい。 これでないとこの芸術作品は作れない。 その珈琲カスの水分をほどよくとり、粘着するために練乳をまぜる。 そして爪楊枝でタバコのフィルター部分に絵を描くのだ。 暇人だし、飽きない性質のラスム人だからと現地人は言う。 さらにこの地方で有名なバテイックの柄を書いたり文化融合が素晴らしい。 2019年撮影 日常感あふれる新たなインドネシアの魅力発見。 インドネシア、ジョグジャカルタ在住の日本人が巡る、観光では絶対に見れないインドネシアの顔。 そこには奇妙で楽しい事がいっぱい溢れてる。 こんなインドネシア、見たことない。 でも日常はこんなインドネシア。 #lasem #kopilelet #batikrokok
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番外編 ジョグジャ最大規模展覧会ART JOG 2025
2025/08/31•12 回再生•1
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2023/12/10•56 回再生•5
LOST IN INDONESIA KUMPUL BAJINGAN GEROBAK SAPI
LOST IN INDONESIA Awalnya kirain apa kok orang-orang pakai kaos bertuliskan bajingan. Ternyata bajingan itu penyebutan untuk sopir gerobak di jogja, Hehe... Beruntunglah aku bisa melihat festival ini dan mencoba ikut naik salah satu gerobak berkeliling kampung. Wah asyik banget pokoknya. Banyak sekali gerobak yang ikut festival ini dan labih banyak lagi sapinya. Di sini bukan hanya festival aja lho tapi juga jadi ajang untuk berbisnis. Beberapa petani jual atau beli sapi, ada juga yang memesan gerobak ke produsen. Sudah jarang banget kan lihat gerobak sapi? Transportasi ini jaman dulu adalah transportasi utama bagi para petani untuk mengangkut hasil pertanian atau keperluan lain sebelum digantikan dengan alat transportasi modern seperti mobil. Makanya perlu dilestarikan agar hasil kebudayaan ini tidak hilang. #gerobaksapi #petani #alattransportasi
2023/11/03•187 回再生•11
LOST IN INDONESIA 71 FESTIVAL LAYANG-LAYANG シリーズ 71ジョグジャ・インターナショナル・カイト・フェスティバル
LOST IN INDONESIA. JOGJA INTERNATIONAL KITE FESTIVAL Pas hari terakhir liburan, pas hari minggu, pas ada acara festival layang-layang. Jalanan menuju pantai parang kusumo macet parah. Untunglah aku bawa motor sendiri jadi bisa menyelinap diantara kemacetan yang parah. tapi tetap saja bikin stress. Sampai di pantai sudah penuh orang. Kayaknya acaranya mulai dari pagi. Tapi sampai sore masih lumayan banyak layang-layang yang belum terbang jadi untunglah bisa menyaksikan. Karena event international maka yang datang juga ada dari luar negeri. layang-layangnya ada yang model balon raksasa dan layangan yang panjang gak tau sebutannya apa. Layang-layangnya bagus-bagus, cantik dan panjang banget. Megangnya harus minmal 5 orang lho. Acaranya asyik, gak sia-sia kena macet. ジョグジャの海岸、パランテュリテイスで開催されてるジョグジャ・インターナショナル・カイト・フェスティバル。 日常でも凧あげ大好きなインドネシア人。 海岸にはものすごい人が集まってた。 それよりもこの場所につくまでの大渋滞具合がまじやばかった。 夕暮れまでには海岸につきたいって人がまだまだ道中にいて、絶対つかない。笑。 フェスがなくてもウイークエンドは渋滞なのに、今日は別格な大渋滞だった。 沢山の凧が揚がっていて、その中でのコンテストは龍の頭をもった連凧。 色々な場所から参加していたし、デザインや長さなどもそれぞれで楽しい。 奇抜なものはなかなか成功していなかった。 日本だったら落ちた凧にもあたるしこんな無秩序では開催されないなと。 皆笑顔で良いフェスだった。 2023年撮影 日常感あふれる新たなインドネシアの魅力発見。 インドネシア、ジョグジャカルタ在住の日本人が巡る、観光では絶対に見れないインドネシアの顔。 そこには奇妙で楽しい事がいっぱい溢れてる。 こんなインドネシア、見たことない。 でも日常はこんなインドネシア。 #layangan #festival #yogyakarta
2023/08/16•119 回再生•10
PERANG OBORシリーズ 70 松明の戦い LOST IN INDONESIA70
LOST IN INDONESIA Infonya telaaat....harusnya bisa datang leih awal karena banyak sekali rangkaian acara di jepara kemarin. 1 bulan full penuh acara tradisi yang sangat menarik dan unik. Untungnya masih kebagian acara puncaknya, yaitu PERANG OBOR. PERANG OBOR ini adalah festival tahunan yang diadakan di jepara untuk tolak bala sekaligus rasa syukur pada Tuhan atas rejeki yang telah dilimpahkan kepada masyarakat. Sejak habis magrib orang sudah berkumpul di sebuah perempatan. Padahal acaranya baru mulai jam 8. Mereka takut gak kebagian tempat. Tapi kalo terlalu depan dan gak hati-hati, wah bisa kena obor hehehe...untungnya obor nya terbuat dari daun pisang yang tidak awet apinya. Tersedia 400 obor daun pisang untuk 40 pemain yang sebelumnya telah mendaftarkan diri. Semua obor harus dinyalakan sampai habis. Pengalaman yang sungguh gilaaaa 毎年行われてる豊穣祭のようなものは、伝統的なスタイルがどんどん簡略化されたり、同じような均一化スタイルになってきていて、本来の姿のユニークな形が減ってきている。 寂しい事ではあるが、生活習慣の変化や金銭的な物も含め仕方のない事ではある。 何より若者達の伝統的な風習への関心が薄れてる事が一番の原因ではある。 やはり若者が率先していかないと継承は難しい。 そんな中、ここ中部ジャワの北の海岸地域ジュパラのある村には昔から伝わる形を継承していて、なおかつ若い者がやる事に意義を持ってて変わらずに精力的な豊穣祭があるときいてやってきた。 イスラムの断食明け祭から犠牲祭までのやく１か月間に渡って様々な行事が行われる。 インドネシアでは一般的となってしまってるムード歌謡のダンデュット（セクシーな女性がキーボード演奏で歌い、男女かかわらずに踊る）などは禁止されてる。 なぜ禁止かは地元の人も知らなかったが、皆が信じてる言い伝えとなっていて、昔から伝わってるスタイルを壊すことなく開催されてる。 ワヤンが毎日上演されたり、色々ある中、最高の頂点がこの聖火戦争、松明の戦いだ。 まじでやばかった。 火の粉はかかるわ、見物人も盛り上がりは異常だわ、こりゃー若者が興奮するのがよくわかる。 400本の聖火となる松明がなくなるまで行われるのだが、いやーマジで火の粉だけでなく、火が飛んでくる飛んでくる。 逃げ場もない。 後ろに下がるんではなく前に行けって。。。。そんなアドバイスは守れないほど熱かった。 40人の戦士は毎年公募制だが沢山の応募があるのだとか。 精神・肉体に健全で勇敢である事。そして一番は、この村の住人であること。 選ばれた戦士は誇らしげで崇高だった。 2023年撮影 日常感あふれる新たなインドネシアの魅力発見。 インドネシア、ジョグジャカルタ在住の日本人が巡る、観光では絶対に見れないインドネシアの顔。 そこには奇妙で楽しい事がいっぱい溢れてる。 こんなインドネシア、見たことない。 でも日常はこんなインドネシア。 #perang #festival #jepara
2023/07/01•81 回再生•9
LOST IN INDONESIA TARI TRADISI ANGGUK PUTRA AL AMIN KULON PROGO
Al amin adalah sebuah kelompok tari angguk yang berada di kulon progo. Tidak ada catatan tertulis kapan kelompok itu berdiri tapi menurut saksi sejarah, tahun 1945 ia sudah menonton al amin generasi kedua. Saat ini al amin beranggotakan bapak-bapak tua dan hanya menyisakan 1 orang saja yang merupakan anggota asli sejak kelompok itu di dirikan. Mereka masih bertahan. Sedari awal angguk memang ditarikan oleh laki-laki. Mereka pernah berjaya pada masanya sebelum angguk putri muncul. Sebuah varian kesenian angguk yang ditarikan oleh gadis-gadis muda. Segera saja popularitas angguk putra merosot tajam seiring kemunculan angguk putri yang lebih atraktif, seksi dan menyedot perhatian orang. Al amin kini bisa dibilang mati dibawah bayang-bayang ketenaran angguk putri. Namun demikian para personel al amin masih setia dengan kelompoknya dan siap menari jika suatu saat diminta untuk pentas. #angguk #anggukkulonprogo #taritradisional
2023/05/04•1,072 回再生•20
ROTI JADUL ROTI KOLOMBENG LOST IN INDONESIA シリーズ 68コロンベン
LOST IN INDONESIA. ROTI KOLOMBENG. Menikmati jajanan atau kuliner jaman dulu itu rasanya sangat romantik. Kita tidak hanya menikmati rasa makanan tapi juga rasa sejarahnya. Ada banyak sekali makanan jaman dulu di indonesia yang kaya raya ini. Di sela musim hujan ini aku menyempatkan diri ke salah satu pembuat roti jadul di kulon progo. Sebelumnya aku sudah janjian sama Pak Sutik untuk dapat melihat proses pembuatan salah satu roti jadul khas jogja yang sekarang malah terkenal di kulonprogo. Roti kolombeng. Pernah dengar? Roti jadul ini memiliki bahan-bahan yang sederhana: tapioka, kanji, terigu dan gula. Prosesnya sangat unik. Dipanggang diantara bejana tanah liat yang di isi dengan arang menyala. Rasanya? jangan tanya. Silahkan di cek sendiri deh. 昔ながらのお菓子。 ジョグジャ人でも名前を忘れている人が多く、枕パン（枕みたいなんで）とかの通称でしか覚えてない人ばかり。 正式名はコロンベン。 元々はジョグジャ全域のお菓子だが、今ではクロンプロゴ県でしか生産してないので、クロンプロゴ特産となってる。 焦げ目があって、タピオカの粉原料なのでもちもち感が半端なく、ほのかに甘い。 数日置いたものも美味しかった。 市場で1個1000ルピア、約10円。 安い。 これで儲かるのか心配になってしまう。 お土産で持って帰ったら本当に皆大好きだった。 2022年撮影 日常感あふれる新たなインドネシアの魅力発見。 インドネシア、ジョグジャカルタ在住の日本人が巡る、観光では絶対に見れないインドネシアの顔。 そこには奇妙で楽しい事がいっぱい溢れてる。 こんなインドネシア、見たことない。 でも日常はこんなインドネシア。 @dinbud_kp @Neo_Callico @kulonprogotv6429 #bolupanggang #kolombeng #jajananjadul
2022/11/03•1,713 回再生•42
PERMAINAN TRADISIONAL MERIAM BAMBU LOST IN INDONESIA シリーズ 67ロドロン（空気砲）
LOST IN INDONESIA. Udah jarang banget menemukan orang main meriam bambu sekarang ini. Mainannya udah online semua, mainan hape, hehe... Meriam tradisional ini habitatnya ada dimana-mana. Lain daerah lain penyebutannya. Di grobogan meriam ini disebut lodrong. Prinsipnya sama, teknik mainnya sama dengan meriam bambu di manapun. Anak-anak jaman dulu sangat akrab dengan permainan ini sebelum kerajaan internet menyeraaang... Sangat nostalgik membuat dan memainkan lagi permainan ini. Memang sih sudah agak sulit mencari bambu kalau gak di kampung dan effortnya juga lumayan. Ukuran panjang bambu harus sesuai. Kalau terlalu pendek bisa gak bunyi deh. Dan harus pakai pemanasan dulu biar bambunya agak kering. Segala upaya tadi terbayarkan saat meriam menyalak dengan galak. 昔ながらの遊び。 今は現代的な（とはいってもめっちゃシンプルだが）形態になった空砲。 というかただうるさいだけの空気砲。 昔は大人たちがこうやって作ってたらしい。 向いてる竹を探し出し、切り出し、中のくぎりを削り、穴をあけて灯油をいれあっためる。 そして火を入れると灯油からのあったまった空気でものすごい音の空気砲が発射される。 なかなかに難しくいい音が出るまで数時間あっため続けた。 さらにはガスコンロであっためたり。笑。 そんな使い方あったのね、コンロ。 皆も長い間作ったことがなかったし、若い子は初体験で、皆でワイワイワークショップしながら、ああでもないこうでもないと、策を練りながらの光景はなかなか心があったまった。 大人がいないと遊べない子供の遊戯。 昔は大人と子供が一緒に遊んでた証拠だね。 最後には子供の持ってきた現在のやり方とコラボして素晴らしい音が。 こうやって何かをしてるとワラワラ人が集まってくるのもインドネシアらしくて好き。 2022年撮影 日常感あふれる新たなインドネシアの魅力発見。 インドネシア、ジョグジャカルタ在住の日本人が巡る、観光では絶対に見れないインドネシアの顔。 そこには奇妙で楽しい事がいっぱい溢れてる。 こんなインドネシア、見たことない。 でも日常はこんなインドネシア。 @pusdatinjtg @MicroStrategyUS359 #meriambambu #mainantradisional #mainananak
2022/09/13•69 回再生•11
PASAR TRADISIONAL PASAR GEDHANG LOST IN INDONESIA シリーズ 66バナナ市場
LOST IN INDONESIA Aku harus berangkat pagi banget karena pasar gedhang buka nya jam 5 pagi. Hari masih gelap dan dingin sebab pasar ini terletak di lereng merapi. Orang-orang sudah berderet di pinggir jalan menjajakan pisang. Sebenarnya pasar itu menempati jalan aspal di pinggiran kampung. Mungkin karena itu pasar hanya beroperasi saat masih pagi banget dan sudah berkurang aktivitasnya saat matahari terbit sekitar jam 7 pagi. Pasar ini menjadi ajang bagi pedagang-pedagang pisang baik dari sekitar maupun luar daerah untuk menjual ataupun membeli pisang untuk dijual lagi di lain daerah. Tapi ada juga konsumen biasa yang memang mau membeli ataupun penduduk lokal yang menjual hasil kebunnya. Sepanjang jalan dipenuhi oleh pisang semua. Suasananya sangat tradisional dan hangat. Orang saling tawar menawar harga. Pokonya astik banget. インドネシアは国内に市場が沢山存在するが、ここはなんと！ バナナオンリー市場。 ジャワカレンダーの決まった日の朝開催される。 バナナと言っても木ごとだからね。 イメージのバナナとは相当違う。 個人で売りに来てるおばちゃん達は1本で勝負。 トラックで売りに来てる方は数で勝負。 小売店業者が買い付けに来るのだ。 朝5時ころから始まり、6時半頃にはピークを過ぎ、9時10時には終わる。 おひとついかが？ 揚げ物スタンドで揚げバナナ食べたかったが、さすがにバナナ市場で売れないらしくなかった。 残念。 2022年撮影 日常感あふれる新たなインドネシアの魅力発見。 インドネシア、ジョグジャカルタ在住の日本人が巡る、観光では絶対に見れないインドネシアの顔。 そこには奇妙で楽しい事がいっぱい溢れてる。 こんなインドネシア、見たことない。 でも日常はこんなインドネシア。 @pusdatinjtg @NETJateng #pasar #pisang #pasartradisional
2022/07/20•75 回再生•9
TRADISI MENJELANG PUASA LOST IN INDONESIA 65 ZIARAHお墓参り
LOST IN INDONESIA. Selamat lebaran teman-teman. Masih di bulan syawal, kami mengucapkan selamat isul fitri mohonj maaf lahir dan batin. Semoga teman-teman dalam keadaan sehat. Kemarin sebelum lebaran kita sempat jalan-jalan ke desa genengsari, grobogan. Pas itu ada acara ziarah. Nuansa budaya islam dan jawa yang masih sangat kuat. Para peziarah membawa barang-barang seperti kopi, teh, buah, rokok dan lain-lain. barang-barang itu adalah kesukaan leluhur yang bersangkutan saat masih hidup. Jadi ketika mereka menengok makamnya mereka membawakan barang-barang itu. Ada juga yang semasa hidupnya suka mercon. Nah dibawainlah mercon sekalian di ledakkan di komplek makam itu. Seru yaa! silahkan lanjut aja nontonnya. ジャワ人の信仰では断食月が明ける数日前にお墓参りをして先祖に感謝する。 普段はあまりお墓にいかないのは、ジャワ信仰が1000日で亡くなった方の魂はなくなるというものにもとずいてるかと思う。 断食月はイスラム教の教えだが、ここが宗教国家ではなく、寛容に溢れたインドネシアならではの風習。 宗教に関係なく、信仰なのだ。 ただ昔ながらの伝統行事としての慣習は消えつつある。 そんな中今でも守り続けてる地域、東ジャワのある村にいってきた。 撮影に行った前の日の方がたくさん集まってたらしい。 家族親戚一同で生前好きだったものを携えてお墓参りに。 爆竹をならすのが風習で、昔は爆竹がなければ断食明けの大祭はやってこないとまで信じられてたとか。 子供たちにも引き継ぐ努力をしてる。 無くなってほしくない風習。 2022年撮影 日常感あふれる新たなインドネシアの魅力発見。 インドネシア、ジョグジャカルタ在住の日本人が巡る、観光では絶対に見れないインドネシアの顔。 そこには奇妙で楽しい事がいっぱい溢れてる。 こんなインドネシア、見たことない。 でも日常はこんなインドネシア。 #LEBARAN #IDULFITRI #NYADRAN
2022/05/24•141 回再生•13
KUE ADREM BANTUL LOST IN INDONESIA 64シリーズ 64ジャワ砂糖菓子、アドレム
LOST IN INDONESIA. Rasanya segera menyita perhatian penggemar kue dan camilan. Bahannya sederhana: tepung beras, terigu, gula jawa, gula pasir, parutan kelapa. Sudah itu aja. Rasanya enak dan lumayan membuat kenyang. Dimakan sambil minum kopi atau teh sangatlah cocok. Alhasil kampung ini karena banyak yang memproduksi kue adrem, kemudian dijuluki sebagai kampung adrem. Kue ini sangat laku di pasar tradisional maupun di luar daerah. Adrem menambah khasanah kuliner lokal bantul. harganya juga relatif murah 6 ribu / pack. 地域には特産物がある。 ジョグジャカルタ特別州、バンテュル県のとある村にはアドレムというお菓子の特産がある。 ジャワ特有の砂糖、ヤシの花の液を煮詰めて作ったジャワ砂糖を原料としてる。 材料を見ると気絶しそうなほどの砂糖を使ってるが食べた感じではそんなに感じない。 ジャワ砂糖と普通の砂糖とココナッツの果肉を煮詰めそこに、小麦粉を加え生地を作る。 一晩寝かせて冷ました生地をおばさんたちが器用に箸３本を輪ゴムでくくったものを使って形作ってく。 揚げたては本当に美味しい。 甘いので熱々のブラックコーヒーや紅茶とは相性が良い。 １パック６個入りで6000ルピア、大体50円くらいだった。 毎日朝5時から夕方4時まで働いてる。 揚げあがってパッキング終わるとストックがほぼ無いくらいにひっきりなしに購買者がやってくる。 コロナのおかげでオンライン注文も増えたとか。 たくましい。 2022年撮影 日常感あふれる新たなインドネシアの魅力発見。 インドネシア、ジョグジャカルタ在住の日本人が巡る、観光では絶対に見れないインドネシアの顔。 そこには奇妙で楽しい事がいっぱい溢れてる。 こんなインドネシア、見たことない。 でも日常はこんなインドネシア。 #ADREM #BANTUL #JAJANAN
2022/04/30•97 回再生•9
